先日揖斐川町の三輪神社に遅い初詣に行ってきました😆
鳥居の前には大きな青鬼の張り子が置いてありました😄
赤鬼は谷汲山華厳時にあるそうです🤗
三輪の節分について書いていきます
三輪の節分
– 冬の影がまだ村の屋根に貼りついている。
その影の下で、春の気配がゆっくりと身を起こす。
だが、季節が動くとき、
いつも最初に揺れるのは“見えないもの”だ。
– 松林寺の鐘が鳴る。
音は澄んでいるのに、どこか奥行きがある。
まるで、誰もいないはずの場所から
小さな返事が返ってくるような気がする。
– 昔、境内には子どもたちの影が跳ねていた。
だがその影の端には、
いつも“もうひとつの影”が寄り添っていた。
豆をまく音は、その影を遠ざけるための
古い合図だったのだろう。
– 家々の戸口に置かれた柊は、
風に揺れるたび、壁に細い影を落とす。
その影は、誰かの手のようにも見えたし、
何かを押し返しているようにも見えた。
– 醤油の香りが村を包んでいた頃、
節分の夜はもっと濃かった。
豆の焦げた匂いと木桶の湿った呼吸が混ざり合い、
目には見えない“気配”が
村の路地をゆっくりと歩いていた。
– 今は静かになった三輪の路地にも、
その気配は薄い膜のように残っている。
誰もいない場所に豆をひとつ落とすと、
その音が、遠い時間の奥に沈んだ何かを
そっと叩く。
– 節分とは、鬼を追い払う行事ではなく、
見えないものがこちらへ近づいてくる気配を、
ほんの少しだけ遠ざけるための儀式だったのかもしれない。
三輪の村は、その気配とともに、
今年も静かに季節の境界を越えていく
さて節分行事っぽい恵方巻ですが切らずに飲み込むところが罰ゲームっぽくて敬遠してます😥(個人の意見です、異論あり😆
恵方巻は節分行事か
– 現代では「節分の日に食べるもの」として定着している
– ただし、古来の節分行事(追儺・豆まき)には含まれない
– 歴史は浅く、江戸後期〜明治の大阪の花街が起源
– 一度途絶えかけ、昭和後期にはほぼ消滅
– 1980年代にコンビニが復活させて全国に広まった
– 伝統というより、近代の節分風習として位置づけられる
– 豆まき=厄払い、追儺=悪霊払い
– 恵方巻=縁起かつぎ・商売繁盛祈願
– 三輪の村の昔の節分にはほぼ存在しない
– 現代の三輪では普通に食べられているが、記憶の層は浅い
大阪の船場とかのごく狭い範囲で発祥したようですね
商人の町ですのでお大臣が芸子さん相手に「切らずに食べれたらお小遣いあげるでぇー」
とかやってたんでしょうか😍
これにてご免😶🌫️

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